마티제 (Matiz)

로망 롤랑의 이 명언은 '증오'라는 감정에 대한 우리의 통상적인 부정적 인식을 뒤집으며, 특정 형태의 증오가 윤리적으로 정당할 뿐 아니라 필연적임을 역설한다.
여기서 말하는 증오는 맹목적인 적개심이나 개인적인 원한이 아니다.
오히려 그것은 불의와 부정의 존재 자체에 대한, 정의를 열망하는 영혼에서 우러나오는 깊은 도덕적 반감이자 의분이다.
롤랑은 이러한 정당한 증오가 없다면, 정의에 대한 사랑은 피상적이거나 무기력해질 수밖에 없다고 통찰한다.


롤랑은 부정을 미워할 줄 모르는 상태를 정의를 사랑하지 못하는 상태와 동치시키며, 윤리적 삶에서 긍정적 가치와 부정적 가치에 대한 감정적 반응의 상호 의존성을 강조한다.
불의에 대한 강력한 도덕적 분노가 없다면, 정의에 대한 사랑은 단순히 이상적인 개념으로 존재하는 것이 아니라, 끊임없이 그것을 침해하려는 세력에 맞서 싸우고 부정적인 것을 적극적으로 거부하는 행위를 통해 실현되기 때문이다.
이는 무관심이나 중립이 윤리적 공백을 넘어 불의의 방조가 될 수 있음을 시사한다.


결국 롤랑의 명언은 우리 각자에게 윤리적 주체로서의 역할을 촉구한다.
그것은 단순히 선을 행하는 것을 넘어, 악과 불의에 대해 단호하게 '아니오'라고 말할 줄 아는 용기를 요구한다.
이러한 정당한 증오는 개인의 내면적 성찰을 넘어 사회적 불의에 대한 비판적 의식을 형성하고, 나아가 더 나은 세상을 위한 행동으로 나아가게 하는 강력한 동기가 된다.
이로써 우리는 정의를 단순히 추상적인 이상으로 남겨두지 않고, 삶의 구체적인 영역에서 실현하려는 실천적 의지를 다질 수 있게 된다.

현대 사회의 다양한 불평등과 불의, 예를 들어 인종 차별, 성 차별, 빈부 격차, 환경 파괴 등과 같은 문제에 직면했을 때, 이 명언은 개인이 단순한 동정심을 넘어선 '정당한 분노'를 느끼고 이를 변화의 동력으로 삼을 것을 독려한다.
개인의 삶에서는 일상 속 작은 부당함이나 불공정을 목격했을 때 침묵하지 않고 목소리를 내거나 행동하는 용기로 발현될 수 있다.
이는 단순히 분노를 표출하는 것을 넘어, 잘못된 것을 바로잡고 올바른 가치를 수호하려는 의지적 행위가 된다.
다만, 이러한 증오가 맹목적인 복수심이나 편협한 배타주의로 변질되지 않도록, 그 대상이 '부정' 자체에 있음을 명확히 인식하는 비판적 사유가 전제되어야 할 것이다.